VELADA LITERARIA

April 25th, 2010 No comments

 

Ponemos al tanto de los amigos de AIELC,  una carta sobre la impresión de un joven asistente a la Velada Literaria de Moshé Goldín en la presentacion de sus libros ´Desde mi ventana y  A  la Gloria de Eros´, realizada el pasado 15 de este mes en Marmorek 9, local de la OLEI en Tel Aviv.

!

 

RECUERDOS DE UNA PRESENTACIÓN LITERARIA

EXTRACTOS DE UNA CARTA SOBRE EL EVENTO REALIZADO

Por Matías E. Petasny

EL RAPTO DE PSIQUE“Realmente culminé la escritura de estas palabras antes de llegar a Jerusalem, iluminado por la escaza luz que me ofrecía la empresa de ómnibus verde, aproximadamente una hora luego de terminada la presentación de los dos últimos libros del Multifacético escritor Moshé Goldin […]”

“Sin mayor preámbulo, empezaré a escribir sobre la necesidad que me llevó a comenzar a redactar este correo electrónico. El motivo fue nada más y nada menos que la necesidad de poner por escrito y poder verificar si se cumplieron las expectativas que tenía antes de enfrentarme al extenso viaje  desde la ciudad de Jerusalem a Tel Aviv y desde Tel Aviv a Jerusalem. Viaje cuya duración total, entre el tramo de ida y el de vuelta, equivale aproximadamente al tiempo que se le dedicó a la tertulia literaria que disfrutamos la noche del jueves 15 de Abril. Me complace afirmar que la travesía valió la pena.”

“Retornando a las expectativas, mi motivo principal para estar en la Olei Sucursal Tel Aviv era conocer personalmente, agregar sentimientos, enriquecer mi idea platónica sobre los escritores miembros de la Asociación Israelí de Escritores en Lengua Castellana (AIELC) […] Puedo afirmar, con orgullo, que no sólo logré percibir a las personas sentimentales y agradables que lograron asistir; sino que también tuve la oportunidad de conocer y observar algunos miembros de sus familias. […] hermoso grupo al cual sería un privilegio poder unírsele.”

“La coronación de evento fueron las enseñanzas del Sr. Goldín. Una persona que si bien me agradó en el momento en el que leí su bibliografía y biografía publicada en la web de la AIELC, me atrajo su idea de utilizar seudónimos como Sesmo Digol y Emegé, me sentí identificado con parte de la historia del escritor que está próximo a culminar su décimo libro.  Me emocioné con la historia de su padre ausente, las conversaciones que no tuvo con él, y me dio mucho de que pensar en mi situación personal, donde por haber realizado Alía, mis padres no se encuentran físicamente al lado mío, varios kilómetros nos distancian, y a veces se me dificulta no estar en contacto con ellos.”

“Es necesario mencionar que la voz del actor y poeta Adolfo Chammah embelleció aún más a los poemas leídos. Me llevo muchas palabras de esa noche, varios escritos y lo más importante de todo, el sentimiento de que haya más personas que hablan desde el corazón y de esta manera logran que sus palabras ingresen en el mío. […] Finalmente, agradezco la invitación al evento que me brindó material para continuar meditando y aprendiendo”

Felicitaciones,

 Matías E. Petasny

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RECORDATORIO

April 24th, 2010 No comments

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ESTIMADOS AMIGOS DE A I E L C,REALIZADO

LES RECUERDO LA REUNION LITERARIA EL PMO DOMINGO 25 LAS 9.30 HORAS EN OLEI TEL AVIV MARMOREK 9 ESQ. BILU 39

TODOS PODRAN LEER ALGUN TRABAJO PERSONAL, RESPETANDO LA BREVEDAD DE HASTA 7 MINUTOS.
NUESTRO VISITANTE EL DR EDMUNDO TORREJON JURADO HABLARÁ SOBRE SUS LIBROS Y SEGURAMENTE CONTESTARÁ PREGUNTAS.poesia


RECUERDEN QUE PUEDEN TRAER INVITADOS

QUE TENGAMOS TODOS UN BUEN FIN DE SEMANA

IACOV BIJMAN

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ENTREVISTA A ERNESTO KAHAN por C.M.Valenzuela

April 22nd, 2010 No comments

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KAHANCUENTOFragmento

Como ustedes mismos se pueden dar cuenta es una vida, la del Dr.Kahan, llena de actividades, logros, deseos, búsquedas, cansancios, fantasmas, pero principalmente de un compromiso muy fuerte con su persona, con la sociedad y con  sus principios dentro del tiempo que le ha tocado vivir.

Seguramente con esta semblanza del Dr. Ernesto Kahan querrán saber más de él,  por lo tanto los dejo con la entrevista que amablemente, sin poses ni condiciones el Dr. nos hizo el honor al aceptar ser el “Personaje de Portada” de la edición de septiembre 2009 de la “Revista Personajes” Que la disfruten amables lectores y  amigos.

1.- ¿Cuantos años tiene?

Casi 69

2.- ¿Estado civil?

En compañía de una mujer a quien amo

3.- ¿Hijos? ¿Cuántos y Edades?

Tengo tres hijas, dos en Israel y una en Alemania. Dos nietos israelíes y tres alemanes. Además tengo la familia de mi compañera y mis estudiantes que mucho me consideran casi un padre. Las edades de mis hijas varían entre 44 y 34 años

4.- ¿Qué estudios tiene usted?

Los estudios más relevantes son: medicina, especialista en neurología, especialista en salud pública, filosofía, literatura

5.-En otras entrevistas ha comentado que tiene varios mundos, ¿cuáles son y en cuál se siente mejor?

Los mundos son, el de la medicina, la literatura, la actividad por la armonía en la sociedad humana, y otros de los que soy más espectador que protagonista, como las artes plásticas y la música. De todas maneras yo conseguí unirlos en mi accionar y en mi concepción filosófica.

6.-¿Por qué emigrar a Israel durante la dictadura en su país, Argentina en 1976, y no otro?

En 1976, después de haber sido Director General en el Ministerio de Salud de Argentina y ante varias amenazas provenientes de los militares que acababan de asumir el poder e instaurar un nefasto régimen dictatorial, no tuve mucho tiempo para pensar. En realidad mi objetivo era ir a la Universidad de Berkeley en San Francisco donde me habían ofrecido un trabajo. Mis padres que residían en Israel me pidieron que haga escala en este país. Cuando llegué me gustó mucho, me ofrecieron el cargo de vice-director del complejo médico más importante del país y aquí me tiene después de 34 años. Estoy convencido que fuera de Argentina, Israel es el único país donde me puedo sentir como un ser nacional pleno de derechos.

7.- ¿Que se le ha dificultado más en la vida? Y ¿Por qué?

El aprendizaje del idioma hebreo, aún lo hablo y escribo como extranjero

8.- ¿Cómo lo veía su familia antes de ser quien es ahora?

Siempre me vieron como miembro de la familia y no como una persona pública

9.-¿Qué piensa su familia de usted, hoy?

Que mi vida pública afectó nuestras relaciones familiares

10.- ¿Cuál considera su mayor logro?

Creo que el principal logro de nuestro grupo de médicos para prevenir la guerra nuclear fue conseguir que la ex URSS y EEUU acepten nuestra propuesta de hacer una moratoria en las pruebas atómicas. La moratoria duró 18 meses y fue la base para el acuerdo de desarme llamado Helsinki.

Este año recibí con sorpresa un mensaje emocionante y un par de fotos en las que se pueden ver en una a la poeta Keiko KAWANO, Vicedirectora de la Asociación de Poetas de Hiroshima y en la otra a una niña japonesa. En ambas están junto a una cinta colocada el 6 de agosto de 2009, día del 64 aniversario de las víctimas de la bomba atómica en el monumento erigido en Hiroshima en memoria de Sadako Sasaki y todos los niños que han muerto a causa de los efectos de la bomba atómica, con mi conocida promesa: “Yo nunca te abandonare Sadako. Prof. Dr. Ernesto Kahan“. No tengo palabras para agradecer a los poetas japoneses por ese acto. Observo la fotografía de la niña con la cinta, se me caen las lágrimas y pienso en mis hermanas y hermanos poetas y colegas que tanto respeto y amo. Recuerdo que a los pies de la estatua de Sadako Sasaki hay una placa que dice: Este es nuestro grito. Esta es nuestra oración. La paz en el mundo

Creo que esas fotos me emocionaron tanto como los premios. Por supuesto el Premio Nóbel fue increíblemente emocionante pero no lo considero un logro personal sino colectivo

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11.- ¿Cuál es su frase o refrán favorito?

Hay publicadas muchas de mis frases y algunas son bastantes conocidas. Le transcribo unas pocas para que elija:

“Que vivan la paz y la libertad en simbiosis para consumar una oferta de amor irrechazable” Ernesto Kahan
“La paz es lo que llega cuando los dictados del amor se cumplen” Ernesto Kahan

“Nada hay en mis mundos que me una más a las gentes, que los sueños y la poesía.”Ernesto Kahan

“Caminar con la compañía de nuestra conciencia y las piernas, es el mejor ejercicio para el alma y cuerpo en la medida que durante la marcha sintamos ambos, las piernas y el yo”. Ernesto Kahan

12.- ¿Cuál es su hobbie?

Cocinar

13.- ¿Vicios?

En el pasado fui fumador hasta que mi compañera me dijo que no quiere besar un cenicero

14.-Si pudiera elegir un personaje que ya murió para platicar con él, ¿quién  sería y qué le preguntaría?

Jesús. Le preguntaría si me puede ayudar a escribir lo que él no acepta de lo que se conoce sobre su pasión y vida

15.-De haber nacido en otra época, ¿cuál elegiría?

Elegiría alguna época del futuro que tenga la máquina del tiempo para regresar al 2009

16.-De saber que mañana muere, ¿qué hace hoy?

Escribiría mi despedida y algún poema de amor

17.- ¿A quién admira?

A Einstein, Maimónides, Diderot, Leonardo, Miguel Ángel, Chaplin, Picasso, Beethoven, Mozart, San Martín, Esteban Echeverría, Calderón de la Barca y miles más

18.- Su producción literaria es con temas diversos y tiene una gran cantidad de libros publicados pero… ¿Qué logra Ernesto Kahan-coautor  junto con el escritor japonés Taki Yuriko- con el libro Genocidio, editado en junio del 2006?

a) ¿Hay repercusiones después de ello?

Hay muchas, la primera edición de agotó y recibimos mensajes de solidaridad de todo el mundo. Muchos de sus textos se tradujeron a decenas de idiomas.

19.-¿Sabemos que el libro Genocidio no lo encontramos en México, cuando estará por estos rumbos?

En estos días se está preparando una reedición económica de alcance popular, en castellano solamente (la versión original trilingüe era en tres idiomas: inglés, castellano y japonés). Espero que próximamente esté en las casas de libro de México.

20.-¿Dr. Ante una carrera tan exitosa en varios campos o mundos, como usted maneja, lleno de reconocimientos y premios a nivel mundial ¿no pierde piso? ¿de ser así quién está a su lado para traerlo a la realidad de nueva cuenta?

En mi vida caí tantas veces que ya no me dejo engañar. Yo soy el crítico más violento de mi mismo. Hay días que me deprimo pensando que todo lo que tengo se derrite

21.-¿Usted que viaja por el mundo entero y como Argentino -Israelí como ve a Latino América en los siguientes campos?

a) Derechos Humanos. Que se violan permanentemente

b) Servicios de Salud. Que a pesar de los ejemplos existentes en el mundo y que se pueden aprovechar los errores cometidos por muchos países, Latinoamérica, en lo que conozco, todavía no ha llegado a instaurar un seguro de salud universal, igualitario, solidario y moderno en términos de calidad para todos

c) Oportunidades en las Letras

Más que en otros lugares del mundo. En Latinoamérica hay una impresionante tradición de admiración por la literatura que se refleja en exposiciones, premios, cursos, encuentros, sociedades literarias, y sobre todo en la producción de la mejor literatura en todos sus géneros.

Quiero que me permita hacer unas referencias a “mi México lindo y querido” en particular, que es un país, diría un continente, con el que me siento en relación amorosa y que me viene honrando permanentemente, ya sea como profesor invitado de la UNAM, como visitante ilustre por la ciudad de Acapulco, etc. Para comenzar quiero citar a Octavio Paz, en mi opinión y gusto, de lo mejor que ha producido América. Lo admiro muchísimo, él representa en mi mundo actual lo que Sor Juana lo era cuando comencé a gustar de la poesía siendo adolescente. ¡Mire qué belleza tan profunda! En esta muestra que es un botón;

Contra la noche sin cuerpo/ se desgarra y se abraza/ la pena sola.

En la medicina de familia, México no solamente es vanguardista, sino que una de las principales revistas científicas en esa disciplina la llamada Archivos en Medicina Familiar,  de edita en el Distrito Federal y yo tengo el honor de hacer editado un número especial en ella. No quiero ser pesado comentando todo lo que este bello país hizo por las artes y la cultura y con las que vivo permanentemente, pero no puedo dejar de mencionar al papel de México en la protección y ayuda a los refugiados políticos de las dictaduras,  por tal mi eterna admiración a Lázaro Cárdenas, el hombre que construyó con amor, sentido social, y respeto por los derechos humanos y la democracia universal.

22.- Año de 1985 Vice-presidente de “Médicos Contra la Guerra Nuclear” institución reconocida con el Premio Nóbel de la Paz.

a) ¿Qué pasa por su mente entonces? ¿Por lo del premio? Casi como una borrachera de alegría

b) ¿Qué pasa por su mente hoy? No pienso en el premio. Fuera de eso sigo en lo mismo, aunque más inclinado a la literatura y apoyando a los jóvenes que ya nos están reemplazando.

23.-Academia Mundial de Arte y Cultura, adscrita a la UNESCO, actualmente Vice-Presidente de ella y del Congreso Mundial de Poesía, ¿cuáles son los logros que considera determinantes dentro de este organismo de repercusiones literarias?

En palabras de Taki Yuriko: “Nosotros los poetas en las reuniones internacionales, podemos apreciar nuestras poesías, mas, lo más importante es construir lazos de amistad para vencer las diferencias culturales, lingüísticas y políticas.  Combinar corazón con corazón es el trabajo de nosotros los poetas.  El Encuentro Mundial de Poetas de la Academia Mundial de Artes y Cultura (WAAC) que se lleva a cabo cada año nos ofrece una magnífica oportunidad para la verdadera amistad por la paz”.

24.-En una entrevista en 1995 en Uruguay le preocupaban algunos temas muy actuales entonces, mismos con una gran vigencia hoy…,

a) La Guerra Nuclear, ¿cómo percibe este tema?

En mi libro “Genocidio” comento que incluso si se alcanzara la ambiciosa meta de lograr un tratado firmado para la eliminación completa de las armas nucleares y aún si ese tratado se implementara en esta primera parte del siglo XXI, los esfuerzos para prevenir la guerra nuclear no van a terminar.  Es claro que el conocimiento de cómo construir un arma nuclear nunca se perderá, por eso los esfuerzos deberán dirigirse a las razones fundamentales, por las que cualquier individuo o nación, puedan buscar armas nucleares por su seguridad u otros intereses. Esos esfuerzos deberán dirigirse a las pautas y las causas fundamentales de la violencia existente en cada nivel de la sociedad, inclusive sus raíces en la pobreza y en la falta de igualdad, libertad y desarrollo, así como en la capacidad y tendencia de la especie humana hacia el etnocentrismo, prejuicio, odio y conflicto violento. 

En el mundo actual, después de haberse producido los mayores adelantos científicos y tecnológicos, hay mucha desigualdad de oportunidades y terrible miseria. Ochenta y uno por ciento de los habitantes del mundo viven en los países menos desarrollados con un ingreso anual de 3.580 US$ (dólares americanos) por año, mientras que los restantes 19 tienen un ingreso de 22,060 US$; 48 viven con menos de 2 US$ y 20 con menos de 1 US$ por día; 47 no tienen acceso a la sanidad básica; 25 no viven en viviendas o éstas son indignas; 17 no tienen acceso al agua de beber; 16 no saben leer ni escribir; 14 sufren de desnutrición; sólo uno tiene acceso a la educación secundaria o superior. Hoy, escribimos y publicamos en páginas y revistas Web de literatura pero no llegamos a los pueblos, puesto que sólo 8 de cada cien tienen acceso a Internet.

b) La Contaminación del Medio Ambiente… ¿qué hay con el Cambio Climático que afecta al mundo?

Hay que actuar urgentemente para frenar esta locura, la solución está en lograr un acuerdo armónico entre las naciones.

Muchos individuos, basándose en la ideología liberal capitalista, pueden opinar que los ricos merecen su riqueza y que los pobres son los responsables de su pobreza, Mas, ¿de quién son los recursos que nos brinda la Tierra? Nadie puede objetar que es criminal que una minoría contamine mil veces más que la mayoría, que intoxiquen el medio ambiente que pertenece a todos los seres vivos del planeta.

c) El Bloqueo a Cuba…¿cómo ve a La Isla del Encanto?

El bloqueo es inaceptable. Tampoco acepto la dictadura y el control total del gobierno cubano sobre la población. La isla es realmente encantadora y su gente fabulosa.

d) Deuda Externa de países pobres y sub-desarrollados se comía a…¿a la salud, y los alimentos de los niños …se los sigue comiendo?

La corrupción y los presupuestos para la preparación para la guerra se los siguen comiendo. Si solamente se dedicaran para la salud solamente 4 días de la carrera armamentista mundial se podrían vacunar con las principales 6 vacunas a todos los niños del mundo que no las reciben

25.-Dentro del mundo de la medicina, Banco Mundial, que ha significado su paso como Responsable de la Jefatura de Evaluación de Proyectos en Atención Médica Primaria para el Ecuador?

No mucho. Yo simplemente evalué a las mejores propuestas. Lamentablemente, Ecuador se encuentra, como casi todos los países de Latinoamérica, entre los que no han logrado implementar  un seguro de salud universal, igualitario, solidario y moderno

26.-Organización Global para la Excelencia en Salud (GOHE) lo premia en 2004 por su labor profesional y su contribución a la paz mundial, ¿Qué nos cuenta sobre esto?

Un premio más que me honró y alegró

27.-Dr. ¿cómo considera el esfuerzo realizado en la medicina, la literatura y la paz para sus expectativas de vida…

a) Su ser ¿cómo está? En paz conmigo mismo,

b) Su estar ¿cómo es? Impaciente por todo lo que no hice

28.-¿Qué lastima o le duele, actualmente, al Dr. Ernesto Kahan que su labor profesional y personal ha estado muy enfocada a hermanar los pueblos del mundo?

El superego de los intelectuales, escritores y políticos. Lo mejor es estar siempre listos a pedir sinceramente perdón con verdadero arrepentimiento y a perdonar. También es importantísimo saber alejarse de los que con su ego llegan a límites insoportables de convivencia.

29.- ¿Qué significa Dr. Kahan y el  compromiso que adquiere al ser designado Embajador de la Paz Universal en al año 2006?

Seguir haciendo lo que hago sin necesidad de pedir permiso a nadie

30.- ¿Cómo se involucra en sus mundos?

a) Medicina. Siempre se trató de alguna oportunidad que pudo ser desechada. También hubieron otras que hice correr sin tomarlas. De lo que estoy satisfecho es que siempre me dejé llevar por lo que me gusta. Una noche después de una cena me comentaron de un curso de salud pública. Me inscribí y eso cambió mi vida

b) Literatura. Aquí la oportunidad fue por aceptar ir a un congreso en Londres. Eso cambió mi vida

c) La paz. Me llegó una invitación del Dr. Lown de Harvard – Boston, para crear una asociación de médicos para la prevención de la guerra nuclear. Acepté, lo hice y eso cambió mi vida. Entonces les ofrecí a otros colegas hacer lo mismo, uno no aceptó porque a pesar de estar de acuerdo, temió que si lo hacía iba a perder la chance de obtener una beca universitaria en Estados Unidos. Al año él seguía esperando, y yo sin pretender recibí un ofrecimiento de un año sabático en una universidad de Estados Unidos, justamente por mi condición de haber generado la mencionada asociación.

31.-Desarrollo Sustentable, ¿será posible que algún día se aplique en el diario vivir de nuestra sociedad?

¡Absolutamente! Nunca estuvimos más cerca de lograrlo. Solamente nos falta dar unos pasos para la firma de un acuerdo por la armonía entre las naciones, es decir obtener restricciones negociadas sobre la base de la tolerancia y aceptaciones de nuevas normas universales. Nunca estuvimos como hoy en condiciones de eliminar la pobreza.

32.- ¿Qué es estar vivo, para usted?

Ejercer mis facultades mentales y sentir que me resisto a la injusticia

33.-Fechas Trascendentales:

a) 1940 para su madre, su Nacimiento.

b) 1985 para el mundo, el Premio Nóbel de la Paz

c) 1991 para el Medio Oriente, Premio Schweitzer de la Paz

d) 1996 para la poesía y la literatura del mundo, Vice-Presidente de la Academia Mundial de Arte y Cultura y del Congreso Mundial de Poesía

e) 2006 para el mundo, designación como Embajador Universal de la Paz

Dr. Ernesto Kahan, para usted ¿cuál es su fecha trascendental como ser humano que vive siendo parte de la sociedad del mundo?

La de hoy

Es tan amplia la labor del Dr. Ernesto Kahan, en sus mundos como bien señala él, que es un gusto enorme poder ser a través de esta entrevista un enlace para acercar  a su vida a quienes no conocen su trayectoria y para aquellos que si han tenido la oportunidad de estar cerca de él, seguir aún más cerca.

Conocer de sus miedos, de sus fantasmas, de sus dudas, de sus sueños lo hace ver como ese gran ser humano que está ahí, listo para tender la mano no solo al amigo también a quién lo necesite y prueba de ello es su labor titánica buscando la armonía con miras  a lograr la paz en el mundo.

Por otro lado conocer de sus logros a través de sus premios y reconocimientos puede ser motivo de impulso, de ganas, de fuerzas, de actitud, para  crecer como seres humanos y comprometidos con nuestra sociedad sobre todo, buscar en cada uno de nosotros “La Misión” que tenemos y al encontrarla “RETRIBUIR” por la oportunidad de vida que se nos ha dado en este espacio de cielo, de tierra.

“Revista Personajes” Antes que la Historia.

Nota: Fotografías por el Dr. Kahan, de Internet y personales.

www.revistapersonajes.com

cm_valenzuela@hotmail.com

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UN SOLO DIOS

Del escritor Yaron Avitov

yaron avitov| por Carlos Avalos

El reconocido escritor israelí Yaron Avitov estuvo de paso por el Perú, fue invitado especial de la Feria del Libro y de la embajada de Israel. Sus más de 10 libros publicados, su dilatada labor periodística y su comprometida tarea de crítico literario lo han ubicado entre los escritores israelíes contemporáneos más importantes.

UN SOLO DIOS

Yaron Avitov confiesa que está en Latinoamérica a la caza de un gesto, de una palabra, de una comunicación implícita entre las personas que no se dicen nada y, sin embargo, lo han dicho todo. Asegura, que América es un continente que le ofrece en un solo día la inspiración que le dan 50 libros en un año.

Avitov es un trotamundos, viaja por toda la inmensidad del planeta, para luego plasmar sus experiencias en esa cofradía de recuerdos que son los libros. El público y la crítica lo recompensan con premios como los obtenidos: A la investigación en Ciencias Sociales (1993), Premio del Fondo de Jerusalén a la Literatura (1994), Premio del Fondo Amos (1998) y el Premio del Primer Ministro a la Literatura (2005).

Generacción entrevistó a este gran escritor que presentó en el Perú su último libro: Un solo Dios, el cual que reúne textos de los más prestigiosos escritores israelíes de la actualidad.

¿Cuál es el tema central de Un solo Dios?

El tema principal es la fe: cómo los escritores israelís escriben sobre la fe. Hay una broma que nosotros tenemos, es que por cada israelí hay tres opiniones. Ahora imagínese: en esta antología hay 25 escritores; entonces hay 75 opiniones.

¿Cuál ha sido el criterio para seleccionar los textos de esta antología?

He preferido utilizar una selección literaria no religiosa. En esta antología hay pluralidad de opiniones sobre el concepto de Dios. He querido incluir todas las formas de pensar sobre Dios, desde el creyente ortodoxo, hasta el ateo. Aquí tenemos la hermosura del valle literario de Israel.

Frente a tantas opiniones, ¿cómo ve usted el rostro religioso de Israel?

En Israel se puede ver todas las caras de la sociedad, desde la derecha religiosa hasta la izquierda y el ateísmo. Hay personas ortodoxas, agnósticos tradicionales, laicos, ateos que se han convertido y religiosos que se volvieron ateos. Muchos dudan y niegan la existencia de Dios. Toda esta escala de la sociedad israelí la podemos encontrar en el libro Un solo Dios.

Si bien, Un solo Dios es un libro de literatura, el título y la temática podría ser la de un ensayo.

El libro es literatura pura. Sin embargo, en cada texto hay una inquietud, un debate personal de los héroes sobre la existencia de Dios. Los personajes dentro de los cuentos tienen un debate interno. Muchos escritores realizan una pregunta, tan profunda como: ¿Dónde estaba Dios en la época del holocausto, cuando murieron seis millones de judíos? ¿Dónde estaba Dios en los 2,000 años de exilio del pueblo elegido por él? ¿Dónde estaba Dios cuando alguien está por morirse o está enfermo?

¿Dónde cree usted que estaba Dios?

Voy a citar un párrafo del prólogo del libro Un solo Dios: “La devoción no es más que la disposición del ser humano para servir a Dios, en el marco de la realidad horrorosa que el supremo hizo a su voluntad, sin condicionarla a la probabilidad que esa realidad sea reparada”. Es decir, la realidad es para nosotros horrorosa, pero nosotros no podemos pedir a Dios que adapte la realidad a nosotros para que sea menos horrorosa.

¿La realidad es horrorosa?

Sí, yo creo que la realidad es horrorosa, pero particularmente trato de disfrutar, de divertirme. Pienso que en la vida hay dos lados: el trágico y el cómico. Pero, si pienso en todas las tragedias que ha sufrido el mundo, no saldría de mi casa. Toda persona debe conocer las dos vertientes, saber de las tragedias de este mundo horroroso, pero también debe saber disfrutar de la belleza que nos ofrece el mundo.

¿Cómo consigue un escritor en medio de esta realidad horrorosa, ese proceso de transformación de convertirse en distintas personas en una sola novela?

Yo pienso que un buen escritor debe ser un buen psicólogo, y también crear un mundo alternativo de ilusiones; ese es el trabajo de la literatura. Este mundo alternativo, parte del mundo real. Este mundo alternativo es una vida de sueño. Muchas veces es la vida que uno quiso vivir, los héroes que uno quiso ser y no pudo. El escritor debe meterse y ponerse en los zapatos de otros; sentir, pensar, soñar como lo harían sus personajes. Si eres un buen psicólogo lo puedes hacer.

En el caso de usted, ¿cuál es el héroe que no pudo ser?

En mi caso no escribo sobre personas que no pude ser. Desde que era joven me apasionó la psicología, incluso estudié psicología, pero descubrí que para mí era más importante ser escritor que psicólogo. Sin embargo, como escritor he tratado de meterme en la cabeza de otros.

¿Cómo asimila el pensamiento, comportamiento, actitudes de las personas?

Generalmente, veo que las personas caminan en la calle sin prestar atención a las cosas, van de un punto a otro, siempre con apuro. Por el contrario, yo en la calle no tengo apuro, trato de ver, oler, escuchar y sentir los sabores y las conversaciones de las personas.

¿Qué porcentaje de realidad y ficción hay en sus obras?

Te cuento un caso. Una vez, viajando por Latinoamérica, el ómnibus se detuvo sobre un precipicio, en una curva en medio del desierto; era un lugar muy frío, éramos 40 personas totalmente aisladas del mundo; el chofer cerró la puerta y se fue. Antes de salir dijo: voy a buscar a un mecánico. Se fue y nos dejó atrapados. Yo observé ese bus como un microcosmos de reacciones humanas. Ahí pude ver los temores de las personas, para mí fue interesante, lo tomé con calma y observaba cómo las personas se ponían tensas, cómo se desesperaban, lloraban, gritaban. Yo sabía que la ley de Sudamérica es: paciencia, paciencia. Y así sucedió, el chofer regresó después de muchas horas. De esta experiencia yo escribí media novela.

¿Cómo es “la ley latinoamericana”?

Esa es la ley principal de la vida, no está escrita en ninguna Constitución, pero si un extranjero no tiene paciencia, vivir en Latinoamérica va a ser muy difícil. En Latinoamérica todo es muy lento, hay que tener paciencia para todo; en cambio, en Israel o en Europa todo es muy rápido. Esto no es una crítica, es simplemente que así son las diferencias.

¿Qué otras cosas aprendió en Latinoamérica?

Ustedes, los latinos no valoran lo que tienen. Por cada o cada estadía en Sudamérica obtengo ideas por 50 libros. Aquí la vida común y corriente genera tantos temas para un escritor. En cada esquina encuentro un cuento. Gran parte de mi literatura trata temas de Sudamérica, por eso me gusta Latinoamérica porque en cada lugar hay una historia.

¿Ese interés que usted muestra por la psicología lo llevó a realizar esa extensa investigación en clínicas psiquiátricas de Israel, que culminaría en su libro Observación?

Sí, la investigación la hice durante un año en cuatro hospitales. Me dieron libertad total para ingresar a estas clínicas, no tenía restricciones en nada. Hablé con todos: pacientes, médicos y trabajadores.

¿Qué diferencias encontró entre los desplazados por la sociedad y entre aquellos que nos catalogamos de cuerdos o mentalmente sanos?

Yo intenté una postura neutral, entre los que no están en el equipo de los locos y los que sí lo están. Aunque es muy difícil ser neutral en una situación como esta, en la que están implicadas muchas emociones, intenté hacer un análisis académico, tratando de transferir todo esto en un lenguaje literario. Las personas que están en el sanatorio sufren discriminación por los estereotipos que se les impone.

¿Considera que Observación es su libro más logrado?

Sí. Yo creo que es uno de los que más me gustan, pero son tres los que me gustan; los otros son Notas a mi mamá y Homeless.

La crítica comparó a Homeless como un libro kafkiano, ¿qué puede comentar sobre aquello?

Eso para mi es un orgullo. Kafka es uno de los mejores narradores del siglo XX, un escritor como Kafka no nace cada año. Aunque yo considero que en esta novela empleo más elementos del surrealismo. El personaje es un indigente, alguien que perdió su casa, que vive en la calle. Homeless lo tenía todo y lo perdió todo.

Esta novela tiene bastante sentido social. Me apena que los escritores no hagan caso a la vida de los abandonados. Como seres humanos debemos buscar soluciones para los desplazados; las soluciones deben venir de nosotros, no de los políticos.

En sus obras capitales, Observación y Homeless, sus personajes principales son personas que lo han perdido todo. En la primera novela pierden la razón, en la segunda lo material. ¿Sintió alguna vez que lo perdió todo?

Es muy interesante el análisis que has hecho de mis libros, en ambos pierdo cosas, incluso en el libro Notas a mi mamá, un hijo pierde a su madre. Pero no siento que yo haya perdido todo; por el contrario, pienso que eso depende de cómo lo veas, muchas veces pierdes algo y eso mismo te hace ganar otras cosas.

Finalmente, ¿por qué un Dios y no 75 dioses, como las opiniones de los escritores?

Yo pienso que si existiera un Dios, sería solo uno, uno solo para los cristianos, musulmanes y judíos, este es el mensaje del libro, un mensaje de acercamiento entre religiones, creencias y culturas.


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A c t u a l i d a d

April 22nd, 2010 No comments

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REVISTA “ESPACIO” – ACAPULCO MÉXICO – NOTA DEL SACERDOTE Y ESCRITOR DANIEL BARUC ESPINAL
ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL ARTÍSTICO-LITERARIA
“LA DE LAS SIETE COLINAS”

Copia de la nota escrita por el Sacerdote y Escritor Daniel Baruc Espinal – Párroco de Acapulco / México – Año 2009. Espacio cultural: “Entre Libros”
(Revista enviada por el Padre Daniel Baruc Espinal, y recibida en marzo 2010 por gentileza de la Escritora Cristina Pizzarro)

ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ESCRITORES EN VICTORIA, ENTRE RÍOS, ARGENTINA.

En noviembre del 2008 tuve la dicha de ser Invitado Especial del VI Encuentro Internacional de Arte y Poesía de Victoria, Entre Ríos. Fue mi primer viaje a la Argentina
Maravilloso país que conocía desde mi adolescencia solamente a través de los mapas luminosos que nos habían regalado sus grandes escritores: Jorge Luís Borges, Adolfo Bioy Casares, Leopoldo Marechal, Julio Cortázar, Esteban Echeverría, José Hernández, Ernesto Sábato, Manuel Puig y Ricardo Guiraldes.
En este Encuentro de Escritores presenté mi audio-libro “Espejos del sur”, mi libro de poesía “Piedad frutal” e impartí la conferencia De Safo a Alfonsina Storni”.

Aunado a la belleza natural del paisaje de la provincia argentina, a la fascinación mágica de la porteña ciudad de Buenos Aires, que recorrí en dos tardes apresuradas en que mis amigos José Luís y Ana María, me llevaron de la seca a la meca, tratando de que no faltara nada a mi itinerario gozoso por la ciudad de Borges, me topé en el Encuentro de Victoria con unos escritores de gran calidad literaria y múltiples registros que a la vez estuvieron abiertos a la escucha y a la valoración de lo diferente. Fueron días memorables esos del 7 al 10 de noviembre del 2008.

Victoria, hermoso pueblo estilo colonial está asentado, al igual que la ciudad de Roma, sobre siete colinas. Por eso a este Encuentro de Escritores le gusta llamar su fundadora la excelente poeta argentina Lucía Giaquinto “Encuentro de las siete colinas”. Entre Ríos, a cuyo territorio pertenece el pueblo de Victoria es una hermosa provincia cuyo nombre le viene de estar parcelado por las aguas benéficas y caudalosas del gran río Paraná, que atraviesa varios países de América del sur y allí, en Argentina, parece un gran brazo de mar cargado como todo océano de nostalgias y de magia.

Ha pasado casi un año del Encuentro de Escritores de Victoria y aún no puedo olvidar la voz melodiosa, andina, de una poeta de 81 años que con cada sílaba me recordaba la cadencia de los versos de Gabriela Mistral, voz escuchada muchos años atrás mediante una grabación en un acto cultural en la Embajada chilena en Santo Domingo. El nombre de esta poeta que me recuerda a Mistral es Juana Rómulo y a su edad estaba presentado un buen libro de versos “Mariposas ocres”.
También conocí allí a un sinfín de extraordinarios escritores: a la poeta argentina-israelí Marcela Vanmak (“Con el espíritu de las musas”), al dramaturgo salvadoreño Julio Díaz- Escamilla (“Lorca memoria de la angustia”), a los escritores chilenos Carlos Calderón Ruíz de Gamboa y Fernando Sánchez Durán, enviados especiales del Ministerio de Cultura de Chile. Además a la poeta chilena Nuri Scorza (“íntima morada” y “Otro amanecer”) y a los escritores y poetas argentinos Zunilda Gaite (“Lunas de abril”), Norberto Aige Marinelli (amigo querido que me traje en el corazón por su calidez humana y sinceridad, que presentó los libros “El desorden” y ”Largo día, dulce tregua”), Liria Guedes (“Las puertas de la piedad”), María Paula Monez Ruíz (“La clave”), Berta Bilbao Ritcher, José Gallardo, Ana María de Benedectis, Gladys Abilar (“Juguitos de rimas”), Luís Guedes Arroyos, Elías Galati, Vilma Osella, (“Los caminos del agua”), Liliana Waipan (“Rehenes”), Elisabeth Simeone (“Noveno círculo”), Graciela Paleari, Lilí Muñoz, Graciela Bucci (“Las fronteras posibles”), Adriana Reggiardo, Beatríz Vallaza (“Las redes que tendimos”), Luisa Berutti (“Rescate del silencio”), María Ester Chapp (“El Ojo peregrino”), Raquel Piñeiro Mongiello (“Horas de arena”), Daniel Riveira (“Frida, píntame una poesía”), y mi querida amiga con quien he cultivado una amistad epistolar fecunda María Cristina Pizzarro (“En la búsqueda del lector infinito”). Todos ellos, y algunos más que tendrán que perdonarme porque sus nombres se me escapan de la memoria (pero no su afecto) causaron un profundo impacto en mi persona y en mi escritura, iré leyendo y comentando sus obras.

La poeta Lucía Giaquinto estuvo de aquí para allá como buena anfitriona, atenta siempre a las necesidades de todos los demás, actuó maravillosamente bien el papel femenino principal de la obra “La Coronela” de Julio Díaz-Escamilla, que fue presentada a mitad del Encuentro. Una mención especial merece también el trabajo del escultor entrerriano Daniel Savall. A él un fuerte abrazo. Parabienes a todos y que la palabra, en el siguiente Encuentro de Escritores de Victoria florezca como un inmenso árbol de manzanas. Salud y larga vida a las letras argentinas. Muchos años más al Encuentro Internacional de Arte y Poesía de Victoria.

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Un espacio para hacer oir todas las campanas…Envie su nota en formato Word, o de algun interesante articulo, lo subiremos.


Marcos Aguinis
Los méritos y milagros de un Estado contra el que ahora apuntan todos
marcos aguinisEse maldito Israel
Marcos Aguinis

La sistemática descalificación del Estado de Israel se ha convertido en una moneda corriente tan grave como la descalificación de los judíos que hizo el Tercer Reich para cometer el Holocausto. Así como algunos fanáticos piden ahora un Medio Oriente Israelrein (?limpio de Israel?), los nazis querían un mundo Judenrein (?limpio de judíos?). La misma mecánica. En ambos casos se procura señalarlos como indeseables, criminales, y hasta como bacterias infecciosas. Dicen que es necesario exterminar ese “cáncer” (Israel, ahora; todos los judíos, antes) como medida de higiene, para que haya paz, para conseguir justicia, para bien de la humanidad. La mayor parte del mundo cree en esas diatribas o duda, o se mantiene indiferente, o es cómplice. Antes de 1939, Hitler promulgó suficiente cantidad de “leyes raciales” que invitaban al más remiso para hacer desaparecer judíos. No hubo una eficaz repulsa a semejante atrocidad. Y la atrocidad pudo llevarse a cabo sin dificultades. Ahora, cualquier ojo informado puede advertir la doble vara con la que se mide a Israel, exagerando siempre sus errores y, al mismo tiempo, dejando al margen sus virtudes. Martilla el concepto de que Israel es culpable, porque bogue o porque no bogue, convertido en victimario despreciable e irredimible, eterno. Por consiguiente, debe ser borrado del mapa, como proclama un jefe de Estado sin que las Naciones Unidas le exijan retractarse siquiera.
Se cumplieron 62 años de la independencia israelí.
Voy a ser políticamente incorrecto ?ya me acostumbré al rol? y señalaré los méritos de Israel. Sólo los méritos. Sus defectos ya inundan la prensa y los corrillos.
Es uno de los países más pequeños, con la milésima parte de la población mundial. Fue desértico en la mayor parte de su extensión. No tiene recursos naturales. Está rodeado por un vasto cerco de acoso permanente. Debe mantener activo un ejército popular integrado por sus ciudadanos para defenderse de día y de noche, todos los días y todas las noches. Padece conflictos interiores debidos a su gran pluralidad. No obstante, mantiene la admirable calidad de su sistema democrático y se ha convertido en una potencia científica, cultural y económica. Da envidia. Y, en gran parte, esta envidia genera odio.
Veamos algunos hechos.
Su población alcanza a los siete millones y medio de personas, de las cuales un 20 por ciento son árabes que llegan a intendentes, diputados, académicos y ministros. Un vicecanciller israelí fue árabe musulmán y visitó la Argentina en tal carácter.
Pese a la amenaza de sus vecinos y la tensión generada por los mártires místicos asesinos (acertada definición de Carlos Escudé), la esperanza de vida actual trepa a los 81 años, muy por arriba de la media mundial, que se queda en los 67 años. Supera a Inglaterra, Estados Unidos y Alemania. Más del 60 por ciento de los ciudadanos se sienten satisfechos o muy satisfechos por la calidad de vida, pese a las obvias dificultades que genera la tenaz amenaza de algunos países y organizaciones terroristas.
El desarrollo científico y tecnológico alcanzado coloca a Israel entre los países más progresistas del orbe. No mezquina en invertir en este rubro. Tiene la mayor proporción de ingenieros per cápita del mundo entero. Su creación de patentes es asombrosa. Basta hacer algunas comparaciones: de 1980 a 2000, se registraron 77 patentes egipcias y 171 saudíes en los Estados Unidos, frente a 7652 israelíes. En esa catarata de patentes sobresalen las que mejoran los equipos médicos. Sus hospitales brillan por la excelencia y en ellos son pacientes, médicos y jefes de equipo tanto los judíos como los árabes, sin discriminación alguna.
Israel ha sido reconocido como uno de los ocho únicos países con capacidad de enviar un satélite al espacio. Produce más papers científicos per cápita que cualquier otra nación del globo. Está a la cabeza de las compañías valuadas en el Nasdaq, con la excepción de Estados Unidos; más que toda Europa, India, China y Japón combinados. En proporción con su población, Israel desarrolló el número más grande de compañías de emprendimientos (start-up) tecnológicos del mundo.
Pocos prestan atención al hecho de que es un país más seguro que Suiza, por ejemplo. En sus calles, el promedio de asesinatos anuales es de 1,8 por cada 100.000 personas. En tierras helvéticas, la cifra llega a los 2,3: en Rusia supera los 16, y en Sudáfrica se acerca a los 40. La mayor parte de los heridos y muertos son consecuencia de los ataques con misiles que lanzan las organizaciones terroristas desde los territorios que Israel ha evacuado.
El viceprimer ministro, Dan Medidor, acaba de formular una síntesis. Dijo: “Debemos estar muy satisfechos en este 62º aniversario de la independencia. En el desierto, en una tierra sin recursos naturales, construimos un Estado con gran fortaleza, vitalidad y excepcionales logros en ciencia, cultura, medicina, agricultura, economía y altas tecnologías. Afrontamos amenazas graves en una zona que siempre fue hostil. Nuestro gobierno debe reflexionar con sentido común y actuar. Y no siempre a nivel militar”.
El Estado ofrece, por ley, prestaciones de asistencia social, subsidios, servicios médicos, pensiones, educación, infraestructuras y demás beneficios sociales a los 250.000 palestinos que viven en la zona oriental de Jerusalén, los mismos de los que disfrutan los demás ciudadanos árabes del país.
Es la única nación en la historia de la humanidad que logró hacer revivir una lengua que no se hablaba. El hebreo bíblico, la lengua que se utilizó durante los dos primeros Estados judíos que existieron en ese territorio, se ha convertido en un instrumento que permite expresarse a poetas, novelistas, científicos, periodistas y políticos, con una riqueza que conjuga las maravillas del pasado con los desafíos del presente.
Desde su independencia, ha obtenido más premios Nobel per cápita que cualquier otro país del planeta.
Un fenómeno impresionante es la obsesión israelí por forestar su suelo. Desde antes de la independencia, funcionaba un fondo destinado a plantar árboles. Por esa razón, cuando en 1947 las Naciones Unidas propusieron la partición de Palestina ?por entonces dominada por los británicos? en un Estado árabe y otro judío, a este último le asignaron casi todas las zonas áridas. Israel planta árboles con una obsesión febril.
Conmueve observar las alfombras verdes que se dilatan en colinas y planicies que habían carcomido la erosión y el abandono. En muchas partes, ahora existen frondosos bosques y hasta ha comenzado a modificarse el clima. Desde hace décadas, es tradición que los homenajes se traduzcan en plantación de árboles, no en monumentos. Allí, para mantener la memoria, por cada muerto se planta un árbol o un bosque.
Israel creó el único sistema colectivista democrático de la historia, por el cual se puede entrar y salir sin restricción alguna. Me refiero al kibutz.
Se fundaron y prosperaron cientos de aldeas conforme a ese tipo de vida. La mayor parte de los padres fundadores del Estado nacieron, vivieron o se formaron en algún kibutz. Casi el 93% de los hogares en Israel utilizan la energía solar para calentar el agua. Es el porcentaje más alto del mundo, y se trabaja con entusiasmo en la creación de otras energías alternativas. La falta absoluta de petróleo y otros recursos naturales exige fortificar la imaginación. Golda Meir solía criticar a Moisés: “Habiendo tanto petróleo en la zona, ¿tuvo que encajarnos en el único rincón donde no existe una gota?”.
Desde hace décadas, Israel atrae una enorme cantidad de inversiones extranjeras. Son las más grandes del mundo, si se las mide per cápita: 30 veces más que Europa.
Desde antes de la independencia, puso el acento en la cultura y el conocimiento. En Jerusalén fundó una prestigiosa universidad, con el compromiso personal y apasionado de Albert Einstein. En Rejovot erigió el primer centro de investigaciones científicas de Medio Oriente y en la ciudad de Haifa, el imponente Tecnión. Ahora funcionan seis universidades de reconocidos méritos y se han formado cuatro Silicon Valleys.
Así como hubo ceguera ante el absurdo que publicitaba el nazismo sobre el carácter de “raza inferior” o “raza infecta” que constituían los judíos, hay ceguera respecto de las virtudes impresionantes de Israel. Como referencia final de este artículo, que podría alargarse con más datos, mencionaré los formidables movimientos por la paz que desarrollaron sus habitantes y dirigentes, muy superiores a los que se formaron (¿se formaron?) en todo el resto de Medio Oriente. Quedaría para otra ocasión analizar por qué se quedaron sin fuerzas.
A ese “maldito Israel” pretenden borrar del mapa. Prometen que, sin su existencia, todo funcionaría mejor, así como los nazis prometieron que el mundo funcionaría mejor sin judíos. Es tan evidente el grotesco, que ni cabe perder el tiempo en una refutación.
© LA NACION

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HABLAR CONTRA ISRAEL

Por Pilar Rahola*

Lunes por la noche, en Barcelona. En el restaurante, un centenar de abogados y jueces. Se han reunido para oír mis opiniones sobre el conflicto de Oriente Medio. Saben que soy un barco heterodoxo, en el naufragio del pensamiento único que pilar_raholaimpera en mi país, sobre Israel. Quieren escucharme. Alguien razonable como yo, dicen, ¿por qué se arriesga a perder la credibilidad, defendiendo a los malos, a los culpables? Les digo que la verdad es un espejo roto, y que todos tenemos algún fragmento. Y provoco su reacción: “Todos ustedes se creen expertos en política internacional cuando hablan de Israel, pero en realidad no saben nada”.

¿Se atreverían a hablar del conflicto de Ruanda, de Cachemira, de Chechenia? No. Son juristas; su terreno no es la geopolítica. Pero con Israel se atreven. Se atreve todo el mundo. ¿Por qué? Porque Israel está bajo la permanente lupa mediática y su imagen distorsionada, contamina los cerebros del mundo. Y por qué forma parte de lo políticamente correcto, por qué parece solidario, por qué sale gratis hablar contra Israel. Y así, personas cultas, cuando leen sobre Israel están dispuestas a creerse que los judíos tienen seis brazos, como en la Edad Media creían todo tipo de barbaridades. Sobre los judíos de antaño y los israelíes de hoy, todo vale. La primera pregunta, pues, es por qué tanta gente inteligente, cuando habla sobre Israel, se vuelve idiota..

El problema que tenemos quienes no demonizamos a Israel, es que no existe el debate sobre el conflicto, existe la pancarta; no nos cruzamos ideas, nos pegamos con consignas; no gozamos de informaciones serias, sufrimos periodismo de hamburguesa, fast food, lleno de prejuicios, propaganda y simplismo.

El pensamiento intelectual y el periodismo internacional, ha dimitido en Israel. No existe. Es por ello que cuando se intenta ir más allá del pensamiento único pasa a ser sospechoso y reaccionario, y es inmediatamente segregado. ¿Por qué? Hace años que intento responder a esta pregunta: ¿por qué? ¿Por qué de todos los conflictos del mundo, solo interesa éste? ¿Por qué se criminaliza un pequeño país, que lucha por su supervivencia? ¿Por qué triunfa la mentira y la manipulación informativa, con tanta facilidad? ¿Por qué todo es reducido a una simple masa de imperialistas asesinos? ¿Por qué las razones de Israel nunca existen? ¿Por qué nunca existen culpas palestinas? ¿Por qué Arafat es un héroe, y Sharón un monstruo? En definitiva, ¿por qué, siendo el único país del mundo amenazado con la destrucción, es el único al que nadie considera víctima? No creo que exista una única respuesta a estas preguntas. Al igual que es imposible explicar completamente la maldad histórica del antisemitismo, tampoco resulta posible explicar la imbecilidad actual del anti israelismo. Ambas beben de las fuentes de la intolerancia, la mentira y el prejuicio. Si, además, aceptamos que el anti israelismo es la nueva forma de antisemitismo, concluimos que han cambiado las contingencias, pero se mantienen intactos los mitos más profundos, tanto del antisemitismo cristiano medieval, como del antisemitismo político moderno.

Y esos mitos han desembocado en el relato sobre Israel. Por ejemplo, el judío medieval que mataba niños cristianos para beber su sangre, conecta directamente con el judío israelí que mata niños palestinos, para quedarse sus tierras. Siempre son niños inocentes y judíos oscuros. Por ejemplo, los banqueros judíos que querían dominar el mudo a través de la banca europea, según el mito de los Protocolos, conecta directamente con la idea de que los judíos de Wall Street dominan el mundo a través de la Casa Blanca.

El dominio de la prensa, el dominio de las finanzas, la conspiración universal, todo aquello que configuró el odio histórico contra los judíos, desemboca hoy en el odio a los israelíes. En el subconsciente, pues, late el ADN antisemita occidental, que crea un eficaz caldo de cultivo. Pero, ¿qué late en el consciente? ¿Por qué hoy surge con tanta virulencia una renovada intolerancia, ahora centrada, no en el pueblo judío, sino en el Estado judío?

Desde mi punto de vista, ello tiene motivos históricos y geopolíticos, entre otros el cruento papel soviético durante décadas, los intereses árabes, el anti americanismo europeo, la dependencia energética de Occidente y el creciente fenómeno islámico.. Pero también surge de un conjunto de derrotas que sufrimos como sociedades libres y que desemboca en un fuerte relativismo ético. Derrota moral de la izquierda. Durante décadas, la izquierda levantó la bandera de la libertad, allí donde existía la injusticia, y fue la depositaria de las esperanzas utópicas de la sociedad. Fue la gran constructora de futuro..

A pesar de que la maldad asesina del estalinismo hundió esas utopías y dejó a la izquierda como el rey desnudo, despojada de atuendos, ha conservado intacta su aureola de lucha, y aún marca las pautas de los buenos y los malos del mundo. Incluso aquellos que nunca votarían posiciones de la izquierda, otorgan un gran prestigio a los intelectuales de izquierda, y permiten que sean ellos los que monopolicen el concepto de solidaridad.

Esa traición histórica a la libertad se reproduce, en el momento actual, con precisión matemática. También hoy, como ayer, esa izquierda perdona ideologías totalitarias, se enamora de dictadores y, en su ofensiva contra Israel, ignora la destrucción de derechos fundamentales. Odia a los rabinos, pero se enamora de los imanes; grita contra Tzáhal, pero aplaude a los terroristas de Hamás; llora por las víctimas palestinas, pero desprecia a las víctimas judías; y cuando se conmueve por los niños palestinos, solamente lo hace si puede culpar a los israelíes. Nunca denunciará la cultura del odio, o su preparación para la muerte, o la esclavitud que sufren sus madres.

Y mientras alza la bandera de Palestina, quema la bandera de Israel. Hace un año, en el Congreso de AIPAC en Washington, hice las siguientes preguntas: “¿Qué patologías profundas alejan a la izquierda de su compromiso moral? ¿Por qué no vemos manifestaciones en París, o en Barcelona en contra de las dictaduras islámicas? ¿Por qué no hay manifestaciones, en contra de la esclavitud de millones de mujeres musulmanas? ¿Por qué no manifiestan en contra del uso de niños bombas, en los conflictos donde el Islam está implicado? ¿por qué la izquierda sólo está obsesionada en luchar contra dos de las democracias más sólidas del planeta, y las que han sufrido atentados más sangrantes: Estados Unidos e Israel?”…

Por qué la izquierda que soñó utopías ha dejado de soñar, quebrada en el Muro de Berlín de su propio fracaso. Ya no tiene ideas, sino consignas. Ya no defiende derechos, sino prejuicios. Y el mayor prejuicio de todos es el que tiene contra Israel. Acuso, pues, de forma clara: la principal responsabilidad del nuevo odio antisemita, disfrazado de anti israelismo, proviene de aquellos que tendrían que defender la libertad, la solidaridad y el progreso. Lejos de ello, defienden a déspotas, olvidan a sus víctimas y callan ante las ideologías medievales que quieren destruir la civilización.

La traición de la izquierda es una auténtica traición a la modernidad. Derrota del periodismo. Tenemos un mundo más informado que nunca, pero no tenemos un mundo mejor informado. Al contrario, las autopistas de la información nos conectan con cualquier punto del planeta, pero no nos conectan ni con la verdad, ni con los hechos.

Los periodistas actuales no necesitan mapas porque tienen Google Earth, no necesitan saber historia porque tienen Wikipedia. Los históricos periodistas que conocían las raíces de un conflicto aún existen, pero son una especie en vías de extinción, devorados por este periodismo de hamburguesa que ofrece noticias fast-food, a lectores que desean información fast-food.

Israel es el lugar del mundo más vigilado y, sin embargo, el lugar del mundo menos comprendido. Por supuesto, también influye la presión de los grandes lobbys del petrodólar, cuya influencia en el periodismo es sutil pero profunda.

Cualquier mass media sabe que si habla contra Israel, no tendrá problemas. Pero ¿qué ocurrirá si critica a un país islámico? Sin duda, entonces, se complicará la vida. No nos confundamos. Parte de la prensa que escribe contra Israel, se vería reflejada en una aguda frase de Goethe: “Nadie es más esclavo que el que se tiene por libre, sin serlo”. O también en otra, más cínica, de Mark Twain: “Conoce primero los hechos y luego distorsiónalos cuanto quieras”. El Código Penal Romano. Y la Carta de Derechos Humanos.. Y con estos tres textos, volveríamos a empezar.. Estos principios, que nos avalan como sociedad, son relativizados, incluso por aquellos que dicen defenderlos. “No matarás”…, depende de quien sea el objetivo…, piensan aquellos que, por ejemplo en Barcelona, se manifestaron con gritos a favor de Hamás. “Vivan los derechos humanos”…, depende de a quien se aplican, y por ello no preocupan a millones de mujeres esclavas. “No mentirás”…, depende de si la información es un arma de guerra a favor de una causa. La masa crítica social se ha adelgazado y, al mismo tiempo, ha engordado el dogmatismo ideológico. En ese doble viraje, los valores fuertes de la modernidad han sido sustituidos por un pensamiento débil, vulnerable a la manipulación y al maniqueísmo.

La ONU sólo sirve para que islamofascistas como Ahmadineyad, o demagogos peligrosos como Hugo Chávez, tengan un altavoz planetario desde donde escupir su odio. Y, por supuesto, para atacar sistemáticamente a Israel. También contra Israel, la ONU vive mejor.

Finalmente, derrota del Islam. El Islam de las luces sufre hoy el violento ataque de un virus totalitario que intenta frenar su desarrollo ético. Este virus usa el nombre de Dios para perpetrar los horrores más inimaginables: lapidar mujeres, esclavizarlas, usar embarazadas y jóvenes con retraso mental como bombas humanas, adiestrar en el odio, y declarar la guerra a la libertad. Noolvidemos, por ejemplo, que nos matan con móviles vía satélite conectados… con la Edad Media.

Si el estalinismo destruyó a la izquierda, y el nazismo destruyó a Europa, el fundamentalismo islámico está destruyendo al Islam. Y también tiene, como las otras ideologías totalitarias, un ADN antisemita. Quizás el anti isemitismo islámico es el fenómeno intolerante más serio de la actualidad, no en vano afecta a más de 1.300 millones de personas educadas, masivamente, en el odio al judío.

En la encrucijada de estas derrotas, se encuentra Israel. Huérfano de una izquierda razonable, huérfano de un periodismo serio y de una ONU digna, y huérfano de un Islam tolerante, Israel sufre el violento paradigma del siglo XXI: la falta de compromiso sólido con los valores de la libertad. Nada resulta extraño. La cultura judía encarna, como ninguna, la metáfora de un concepto de civilización que hoy sufre ataques por todos los flancos. Ustedes son el termómetro de la salud del mundo. Siempre que el mundo ha tenido fiebre totalitaria, ustedes han sufrido. Enla Edad Media española, en las persecuciones cristianas, en los progroms rusos, en el fascismo europeo, en el fundamentalismo islámico.. Siempre, el primer enemigo del totalitarismo ha sido el judío. Y en estos tiempos de dependencia energética y desconcierto social, Israel encarna, en propia carne, al judío de siempre.Una nación paria entre las naciones, para un pueblo paria entre los pueblos. Es por ello que el antisemitismo del siglo XXI se ha vestido con el eficaz disfraz del anti israelismo.

¿Toda la crítica contra Israel es antisemita? No. Pero, todo el antisemitismo actual se ha volcado en el prejuicio y la demonización contra el Estado judío. Un nuevo vestido para un viejo odio. Dijo Benjamin Franklin: “Donde mora la libertad, allí está mi patria”. Y añadió Albert Einstein: “La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa”. Este es el doble compromiso aquí y hoy: no sentarse nunca a ver pasar el mal y defender siempre las patrias de la libertad.

*Texto de la conferencia ofrecida en el Global Forum for Combating Antisemitism, que se celebró días atrás en Jerusalem.

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Esto, si bien no paso en estos dias, sigue siendo una nota de actualidad, pues creemos que nada o muy poco ha cambiado en el sentido de la informacion que se tiene de los ancestros y la cultura hebrea.

Desde España, entonces, vamos a la nota que nos  interesa, ´El Shofar del Rey ´ 

Hace algunos años, Juan Carlos Rey de España invita al Gran Rabino de Israel Rav Yonah Metzger para conmemorar el 800* aniversario de la muerte de Maimonides, el ilustre Rabí Moshé Ben Maimón (el Rambam), médico filósofo Talmudista que nació en Córdoba, España. Durante la ceremonia, Rav Metzger ofreció al Rey un magnífico Shofar, muy largo y encorvado, engastado de plata y con la corona real grabada.

El Rey Juan Carlos la examinó  durante un largo tiempo y preguntó por su origen. Rav Metzger hablaba en hebreo mientras que el embajador de Israel en España, Don Víctor Harel, traducía al español

-¿Viene este objeto de África? preguntó el Rey

-  No Majestad, viene de la Tierra de Israel

Cada vez más perplejo, el Rey preguntó si aquel objeto se atizaba en las corridas y Rav Metzger explicó cortésmente que el judaísmo impedía hacer sufrir de manera inútil a los animales

- ¿Pues de que sirve este cuerno de animal?

Rav Metzger aprovechó  esta conversación para recordar al Rey un capítulo doloroso de la historia de los Judíos de España. El Rey le escuchó atentamente:

- Majestad, este regalo va a permitirnos terminar de manera definitiva con la historia. Hace más de quinientos años, la Edad de Oro del Judaísmo terminó bruscamente cuando sus antepasados, El Rey Fernando y su esposa Isabel, incitados por el Inquisidor Torquemada, expulsaron a mis antepasados.

Los judíos que tanto habían contribuido al desarrollo de su país tuvieron que huir, abandonando todos sus bienes para instalarse en países más hospitalarios. Algunos se quedaron en España y se convirtieron guardando en secreto sus leyes y sus costumbres. Actuaban como católicos devotos pero respetaban las leyes de la Thora, encendiendo sus velas de shabat en los armarios para que nadie se de cuenta. En los días de fiesta aquellos Marranos se reunían en los sótanos para rezar.

Nuestro rezo de Kol Nidre, al principio del oficio del Yom Kippur esta atribuido a esos Marranos que anulaban de esta manera sus declaraciones de pertenencia al catolicismo.

Rezaban con fervor y voz muy baja para que la inquisición que sabía torturar y quemar a los heréticos no los descubriera.

Para Roch Hachana, se enfrentaban a un dilema: podían rezar con voz baja pero ¿y el Shofar?

Un jefe de orquesta de origen judío, encontró una solución original. Propuso al rey organizar un concierto gratuito para presentar diversos instrumentos de viento, venidos de todos los países y de todas las épocas. El Rey quien adoraba la música quedó encantado. El jefe de orquesta propuso la fecha de Roch Hachana. El Rey, la Reina los ministros y los cortesanos se sentaron en la primera fila; todos los demás se pusieron atrás y entre ellos los Marranos.

Los músicos presentaron diferentes instrumentos, desde la flauta del pastor hasta la trompeta del soldado; el jefe de orquesta propuso de soplar el mismo en un cuerno de morueco, que presento como el más antiguo de los instrumentos de viento conocidos.

El Rey y la Reina se interesaron a aquella curiosidad, contemplaron ese instrumento; el maestro se lo llevo a la boca mientras que, en el fondo de la sala, los marranos pronunciaban con voz baja las dos bendiciones:

“Bendito seas Dios, Rey del Universo, que nos ha santificado con sus Mandamientos y nos ha ordenado de escuchar el Shofar”

“Bendito seas Dios, Rey del Universo que nos ha hecho vivir, nos ha mantenidos y que nos ha hecho llegar hasta esta época”.

El jefe de orquesta sopló  en el Shofar como lo exige la Hala’ha y todos los espectadores se callaron. Estuvo muy aplaudido.

Hoy, Majestad, prosiguió Rav Metzger, nos volvemos a encontrar, quinientos años más tarde, de manera más amistosa. Como Gran Rabino de Israel, me siento muy feliz de volver a España. En nombre de mi pueblo le doy las gracias pues ahora los Judíos pueden vivir libres en su país. Gozan de una libertad de culto y el día de Roch Hachana, pueden tocar el Shofar en las sinagogas restauradas.

Gracias a Dios, puedo, hoy, ofrecerle este Shofar sin esconderme pues es usted un soberano atento a la democracia. Ahora en España todos pueden rezar sin miedo.

Aceptando el Shofar, dijo el Rey

Señor Gran Rabino, he recibido muchos regalos y trofeos de muchos hombres de Estados del mundo entero. Pero este regalo es portador de un significado histórico y le agradezco este Shofar y su historia.

Rav Metzger declaró al Rey que quería darle una bendición, como eso está encomendado por los Sabios. Los dos se pusieron de pie, Rav Metzger cerró los ojos, levantó las manos hacia la cabeza del Rey y dijo la bendición con gran fervor.

Cuando terminó Rav Metzger abrió los ojos y vio que el Rey lloraba sin querer esconderse…

Según la historia, la madre de Fernando I, Rey que firmó la expulsión de los judíos en el año 1492, y que dejo la Inquisición instalarse durante siglos, era judía. Se llamaba Juana Enríquez, y su madre era Paloma bat Guedaliah (Paloma hija de Guedaliah).

El abuelo paterno de Juana Enríquez es Alonso Enríquez, señor de Medina de Rioseco (1354-1429) cuyo padre es Fabrique de Castilla y cuya madre es Paloma bat Guedaliah, nieta de Shlomo Ha-Zaken ben David, descendiente del rey David.

Los cuatro sonidos del Shofar en Espanol, en You Tube.

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Yom HaShoah

April 11th, 2010 No comments

 

Yom HaShoah 

450px-Yom_HaShoah_Flags_halfmastBanderas a media asta durante el Yom Hashoah.

Yom Hashoah (hebreo: יום השואה yom hash-sho’āh), o “Día del recuerdo del Holocausto”; sucede en el día 27 de Nisán del Calendario hebreo. Este día es recordado anualmente como día en memoria de las víctimas del Holocausto, siendo feriado nacional en Israel.

Originalmente, el día propuesto para esta conmemoración fue el día 15 de Nisán, aniversario de la revuelta del Gueto de Varsovia (19 de abril de 1943), pero esta propuesta fue rechazada por causa de coincidir con el primer día de Pésaj. El día 27 fue escogido por ser ocho días antes de la conmemoración de Yom Ha’atzmaut, Día de la Independencia de Israel. El Yom HaShoah fue establecido en 1959 como ley en Israel y aprobado por David Ben-Gurión y Yitzhak Ben-Zvi.

A las 10:00 horas del Yom Hashoah, las sirenas aéreas suenan durante dos minutos. Los vehículos de transporte público paran por este período y las personas permanecen en silencio. Durante el Yom Hashoah, establecimentos públicos son cerrados, la televisión y la rádio transmitem canciones y documentales sobre el Holocausto y todas las banderas quedan a media asta.

 

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Visita del Escritor y Poeta Doctor Edmundo Torrejon Jurado

March 21st, 2010 No comments

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Queridos Amigos, Escritores y Poetas

EL  DOMINGO 25 DE ABRIL A LAS 10 HORAS, NOS REUNIREMOS EN EL LOCAL DE LA OLEI TEL AVIV. EN LA CALLE MARMOREK 9 ESQ. BILU 39 Y RECIBIREMOS AL DR,  EDMUNDO  TORREJON  JURADO, EXCELENTE POETA Y ESCRITOR BOLIVIANO.

SERA UN ENCUENTRO LITERARIO CON LA PARTICIPACION DE SOCIOS DE AIELC Y DE NUESTRO DISTINGUIDO VISITANTE.

LEEREMOS NUESTROS TRABAJOS Y NUESTRO VISITANTE NOS HABLARA SOBRE SUS LIBROS, QUE PRECISAMENTE, PRESENTARA EN ROMA Y PARIS TRADUCIDOS AL FRANCES E ITALIANO

ESPERAMOS UNA PARTICIPACION ACTIVA DE NUESTROS SOCIOS Y  SOLICITAMOS CONFIRMACION DE RECIBO DE ESTA NOTA,

A LOS QUE DESEEN LEER ALGUNOS DE SUS TRABAJOS, LES ROGAMOS TENGAN EN CUENTA LA BREVEDAD   5534281                                                                                  IACOV BIJMAN——–MARMOREK 9 ESQ, BILU 39   TELEF. 050 5534281

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EDMUNDO TORREJÓN JURADO

Esbozo biográfico
EDMUNDO TORREJÓN JURADO. Nació en Tarija el 17 de junio de 1945. -Sus Padres: Edmundo Torrejón Cardoso y María Jurado Rodrigo; Médico Cirujano. Poeta. Escritor. Estudios primarios y secundarios: Colegio Antoniano “La Salle”, Estudios Universitarios: Universidad Nacional de La Plata –Argentina, Especialización, Cirugía General: La Paz, Salta, Buenos Aires, Roma. Ex – Catedrático de la Universidad Juan Misael Saracho de Tarija y San Francisco Javier de Chuquisaca. Miembro del “Colegio Internacional de Cirujanos”;  Académico de Número de la “Academia Boliviana de Cirugía” Literato: Miembro del Círculo de Artistas y Escritores de Tarija. Miembro de la Unión de Escritores y Artistas de Tarija. Vicepresidente del Círculo de Artistas y Escritores de Tarija. Miembro de la “Sociedad de Escritores de Bolivia. Miembro del PEN Club Internacional. Ex Presidente del PEN Club-Filial Tarija (1996-98), (l998-2000). Ex – Presidente de la Comisión Directiva Nacional de la Sociedad de Escritores de Bolivia, periodo 1997-2000. Secretario de Relaciones Internacionales de la Sociedad de Escritores Bolivia- (2000-2002) (2002-2004). Presidente de la Alianza Francesa de Tarija (1980-1995). Presidente de la Comisión Directiva de la Institución Científico-Cultural “Siembra”.
Galardones Literarios: Segundo Premio de Poesía: Universidad Nacional de La Plata (1963)-Argentina; Primer Premio de Poesía: Concurso Latinoamericano de Poesía “Fundación Givré”- Buenos Aires-Argentina. Primer Premio de Poesía: Concurso Internacional de Poesía “40 Años de Leonismo en el Uruguay”- Ministerio de Educación y Culto – Montevideo- Uruguay 1991. Primer Premio de Poesía: Concurso Nacional de Poesía Universidad “Tomás Frías” de Potosí- 1977.
Obras Publicadas:“ALFA”- Poesía – 1987. “LA DUDA”  Ensayo – 1993. “XANADÚ” –   Poesía – 2003. “HISTORIAS SIN TIEMPO” – Cuentos – 2003. “PRESENCIA HISTÓRICA DE TARIJA” – Ensayo Histórico – 2004. “COMPLICACIONES DEL MEGACOLON CHAGÁSICO” – Clínica Quirúrgica- 1997.
Obras por Publicar:“EL RITUAL DE LAS HUELLAS” – Poesía. “TERTULIA A TU BLASÓN” – Poesía. “HISTORIA DE LA CIRUGÍA DE TARIJA” – Apuntes Históricos
Los trabajos literarios de Torrejón Jurado, han sido publicados en diarios y suplementos literarios de Tarija, La Paz, Cochabamba, Oruro, Santa Cruz y Sucre. También en Salta y Buenos Aires.Sus obras literarias han sido traducidas al Francés e Italiano. Los prólogos: “Alfa” por Yolanda Bedregal. “Xanadú” por Julio de la Vega. “Historias sin Tiempo” por Mariano Baptista Gumucio
Estudios de su Obra: En Bolivia: Alberto Guerra Gutiérrez, Jaime Zavaleta Meneses, Edgar Ávila Echazú, Edwin Guzmán, Homero Carvalho, Gastón Cornejo Bascopé , Lorenzo Calzavarini y otros. En Argentina: Carlos Gatell (Presidente de le Academia Argentina del Lunfardo), para el diario “La Nación” de Buenos Aires y  Blanky Omar  para “El Tribuno” de Salta.

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Escritores y Poetas

Adelanto información respecto a la visita del Escritor y poeta de la Republica de Bolivia Doctor Edmundo Torreón Jurado, (medico cirujano).

Arie Comey y Adi Yagur lo saludaran en Jerusalén y por la mañana lo recibiremos en Tel Aviv , desde las 9 horas de la mañana

Como el deseo de nuestro visitante es reunirse con los miembros de AIELC en un encuentro literario, y también presentar sus obras, y disponiendo de un horario muy restringido, nos podríamos reunir desde las 10 y hasta las 12.30 horas.

De nuestra parte, participaremos con lecturas breves de nuestros trabajos.

Es  muy  importante, confirmar la participación y aprovechar esta visita, para una mejor divulgación de la interesante actividad  que desarrollamos.

Espero buenas noticias de todos los escritores y poetas

Yacov Bijman

NOTA: Nuestro visitante parte a las l7 horas hacia Italia.

Por tal motivo la reunión finalizara exactamente a las 12,30 horas

Confirmar tambien con Dr. Ady Yagur  adiyag@hotmail.com —————————————————————————————————————————————————–

TERTULIA  A  TU  BLASÓN   (x)

Edmundo Torrejon Jurado

Para Sergio Bernardo

Hijo

cuando al orbe

eche a andar tu cause

y zarpes de éste oasis:

-Espigones de espíritu y de fuego-,

vehemente raciocinio
que esculpí en tu sino:

¡Sé ante todo libre!

Ignora todo código

que pretenda anclarte

a la pequeñez de nadie.

Encuentra aún, gentil,

en el río sutil de las desesperanzas

la aurora de tu paz

y siempre tus verdades.

(El temple de la roca es inmortal

hasta que el hombre-genio

modela sus estirpes)

Objeta siempre el cause

de los discretos pasos

y la ineptitud eterna

de los susurros cautos.

Esgrime las palabras

con la Cruz de frente;

el dogma y el ritual

son sólo circunstancias:

¡La arena del océano!…

Encuentra tu solaz

sobre el pupitre

del profundo quehacer de los sentidos

y heredarás un tiempo

de cobijar banderas.

Registra el agrio cálculo

recordando siempre

que a pesar del axioma

-teorema del sofisma-

habrá perpetuo trigo

espigando sus dones

y habrá niños bebiendo

la eternidad de un pecho.

Y cuando el sordo pan

se transmigre en misterio

para las muchedumbres

y para algunos sea

tal vez un simple acaso

superficial y absurdo,

agradece varón

por ser un convidado

¡en la rústica mesa de los desamparados!.

Habita el hombre-artífice

-mansiones sin frontera-

-agreste sucesión de signos interiores-

y tu siembra traerá

el fruto sempiterno

de la palabra plena.

Cuando el tarot del triunfo

pretenda interrogarte,

pesca la cábala en tus redes

y séllala en la Biblia

del labrar sencillo.

Huye de los límites

absurdos, insaciables;

tal vez fue el pecado

capital del hombre

poner límite a su pan y sus alforjas.

Atrapa los designios

en las arias del viento

que nunca es igual

ni siquiera a sí mismo

ni marca el mismo día en ningún calendario.

Y cuando el tiempo sea

apenas un arpegio

de vientres en potencia,

reclama de las vides:

la vida,

el canto frágil,

el paso substancial,

¡La alianza de los brazos!…

Aclama el silabario

de la letra estricta

y estalla tu crucial envergadura

en el mar de algún canto

que justifique el hombre.

Y cuando al final del tiempo

encuentres el Grial,

la vera del ideal:

¡Ninguna melodía

habrá de sofrenar

tus voces interiores!…

©Edmundo Torrejón Jurado

París, junio de 1986

x) Primer Premio, Concurso Latinoamericano  de Poesía.      “Fundación Givré”. Buenos Aires (Argentina) (1989)

Doctor Edmundo Torrejon Jurado

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NUEVO LIBRO DE CELMIRO KORYTO

February 16th, 2010 No comments

 

Presentacion de un nuevo poemario

El poeta Celmiro Koryto ha anunciado que su editorial ya ha dado a luz su nuevo libro de poesias ‘Claves’ y como su titulo lo indica debemos descodificar ese universo de palabras para acceder al mensaje oculto, trabajo que enriquece al lector y satisface a los miembros de AIELC. Felicitamos a Koryto y le deseamos buena suerte con su trabajo realizado

  

Celmiro Koryto 'Claves'

Celmiro Koryto 'Claves'

En la foto, Celmiro Koryto

En la foto, Celmiro Koryto

 

Titulo : ” C l a v es “

 
Autor:  Celmiro Koryto
 
Género: Poemario
 
Impreso: Israel- 2009
 
Páginas: 124
 
Tamaño:  14 x 20
 
ISBN : 978-965-91062-1-9
 

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Post de autores de Aielc ‘Manos en concierto’

January 23rd, 2010 No comments

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'Manos en concierto', un poema que le canta a la paz

'Manos en concierto', un poema que le canta a la paz

Marcela Vanmak

marcelamarcelaUna mano a otra mano y otra…
unida, entrelazada, enraizada,
al destino
en subida, derribando cataclismos,
y antiguas murallas
mano oscura, blanca, rosada mano
soñando ciudades abiertas
revolviendo escorias
atrapando huesos, en profundidad
mano en piedad, a viva voz
que se abraza
a un corazón y a otro y otro palpitando
(atravesada
intempestiva
al perdón)
una palabra a otra y otra, en cadena
levantando templos y memorias
dando bienvenida, mano de rosas
al que sufre
al enfermo
al tormento
una paz a otra paz y otra, vociferante
trenzada, rescatada, permanente
en guerra
dando guerra
a la guerra
por los tiempos de los tiempos
entre los pueblos
Una mano a otra mano y otra
acoplada
a un desierto, en los mares
escribiendo, construyendo
musicalizando
en el mundo en círculos de letras
en abrazo a una vida a otra y otra
en concierto, en cópula
un amor a otro amor y otro…
a la distancia y en el tiempo
por los siglos, a un perdón
intermitente, en vuelo
manos en concierto…
Una mano a otra y otra
alcanzando lo inalcanzable…

Marcela Vanmak

*La pintura pertence a Parkeharrison

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POEMA ‘MONÓLOGO’  por Ady Yagur

ADYyagur

A_Brief_History_of_Islam_(part_1_of_5)_-_The_Prophet_of_Islam_001

‘MONÓLOGO’  por Ady Yagur

Hablo conmigo mismo

con las raíces del cielo

y el aroma del follaje

con el tiempo mítico

y el porvenir sin sentido

con la sombra del hombre

y su paso temporario..

Juego a que soy un ave

que ha perdido sus alas

en un mundo sin colinas

junto a nidos de ausentes pájaros

oh

es posible

que se haya perdido la brisa

entre los árboles

y por eso no me acaricia..

Mi rostro se empaña

bajo la turbia llovizna de la tarde

cuando escucho el eco del agua

Soy  un hombre parado sobre un techo verde


que  mira al mundo y lo llama ..

ADY YAGUR

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‘Mi diablo personal’ por Moshe Goldingoldinbravo

duende_y_flor

Eran las tres de la madrugada en esa noche de verano. Desperté transpirado cuando sentí que algo caminaba por mi pecho. Encendí la luz y vi asombrado un enanito verde de unos dos centímetros de altura que me sonreía. Pensé que seguía dormido y ese ser extraño era parte de una pesadilla. Abrí y cerré los ojos varias veces, pero el gnomo seguía allí.

-¿Quién eres maldito para molestarme a estas horas?

-Soy tu diablo personal.-dijo, y lo miré asombrado sin creer lo que oía.

-¿Me estás tomando por estúpido? El diablo tiene cuernos, un tridente y es de color rojo.

-Si usara cuernos y tridente te lastimaría, porque vivo en tu cerebro. Hoy salí a tomar fresco porque estás acalorado y tu cabeza parece un horno.

-¿Estaré volviéndome loco? –me pregunté preocupado y reaccioné con enojo – Vete de aquí, no necesito ningún demonio particular.

-Aunque quiera no puedo irme, soy parte de tus pensamientos y gracias a mí te atrevés a escribir versos diferentes.

-¿De qué me estás hablando? –ya estaba despabilado y lo escuchaba con atención.

-En alguno de tus libros publicaste poesías empleando palabras con una sola vocal.

-Es cierto. Hice algunos ejercicios con la letra A y con la E, pero a manera de juego literario.

-Precisamente ésa es mi función. –expresó- Alentarte para que te animes a emprender escritos más raros. Hoy volví para desafiarte a que también hagas un cuento con palabras de una sola vocal.

Sonreí para mis adentros, porque conocía tantos vocablos con las letras A y E, que me sería fácil convertirlos en algún relato, pero se borró mi sonrisa cuando agregó que esta vez tendría que ser con vocales diferentes a las otras composiciones.

-Realmente veo que eres un Satanás en miniatura. Me estás sugiriendo cosas imposibles.

-¿Dónde está tu espíritu combativo y tu iniciativa? Además te digo que se puede, pero tienes que hacer trabajar a tus neuronas. ¿Te das cuenta que si no fuera por mí, no harías nada que valga la pena? Ahora vuelvo a tu cerebro, no seas haragán y manos a la obra. Chau.

Quedé desvelado y meditando sobre este nuevo desafío de mi diablejo y finalmente decidí aceptar el reto.

No fue fácil, demoré cierto tiempo hasta pergeñar un cuento con palabras que sólo tenían la vocal O.

Fosos con soto

Pocholo sopló con trombón roto,

tocó sólo con botón flojo,

pronto brotó chorro sonoro.

¡Todos los colmos son locos!

M.G.

Don Tormo rodó como tonto por hondo pozo. Chocó con los hombros por los fondos tobosos, porosos. Sofocó sollozos por los codos dolorosos, soportó morboso olor como cloroformo.

Oyó dos sonoros gongs. !Boomm! ¡Boomm! Frotó fósforos, notó con horror dos gnomos gordos como globos fofos, con rostros torvos, con pomposos gorros rotos, moños color bordó como florón.

– ¿Sos vós, Doctor Tormo? – Pocholo lo nombró con tono ronco, monótono como robot.

-Soy don Tormo –corroboró hosco- yo no los conozco.

-Doctor Tormo –rogó Pocholo –somos dos gnomos Coco Flor, yo soy Pocholo Bocón. No somos locos, sólo toscos, o morolos.

-No los soporto, son olorosos por los porotos.

-No doctor, sólo como pollo con locro -tronó como loco Coco Flor con honor- No como porotos.

-Yo como sólo lomo con choclos o bollos –lloró con dolor Pocholo Bocón- Yo no soy oloroso doctor, son los hongos.

Don Tormo frotó otros fósforos, notó por todo lo hondo, frondoso soto polvoroso, con troncos mochos, hongos con olor mohoso.

Pronto oyó loros, notó monos homópodos color rojo, zorros color plomo.  Gozoso tomó fotos por todos los fosos.

¡Oyó otros dos sonoros gongs! Boomm! ¡Boomm! Pronto comprobó con sonrojo: ¡Cómo voló todo lo horroroso! los pozos, los gnomos, los monos. ¡Jo! ¡Jo! ¡Jo! ¡Jo!  Todo lo provocó, hondo sopor. ¡Todo, todo, sólo lo soñó!

Mini diccionario:

Soto: ……………….Sitio poblado con árboles y malezas.

Tobosos: ………… De piedra caliza.

Morolos:…………..Cándidos, simplones.

Homópodos:……..Animales que tienen igual número de dedos en patas y manos.


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NUESTRA ASOCIACION ESTA RENACIENDO, HAGAMOSLA CRECER ENTRE TODOS

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venice2!!!FELIZ CUMPLEANOS  Ady Yagur!!!

Una foto de Venecia, tomada por mi en Mayo de 2010, y un poema
dedicado a Ady Yagur en su cumpleanos, viajante incansable


‘Y MI CORAZÓN DE ULISES’


Marcela Vanmak

¡Feliz quién, como Ulises, ha hecho un bello viaje!*

I
Soy tu guía en la estela presurosa
que rima ternura en la rosa negra
Llevo tu rostro como un libro de bolsillo
en la provincia circular del cuerpo
leo angustia,
arrojo,
ansiedad,
deseo
y en la última escala ¡amor!…

Ya sé que tienes que volver al nido de Ítaca
No renuncies al mapa del deseo,
me busco la nada
en las venas de los días

Ven acompáñame,
la muerte es buena anfitriona
Mientras,
viajar cual titanes
por el Peloponeso
Cada
día
meciéndonos
más al sur,
homéricos
y fecundos
Pronto llegaremos
a la majestuosa Alejandría
donde te revelare mi grito
El viaje literario tiene un punto de encuentro
algo
de eternidad
en la búsqueda
del tiempo detenido…
Porque eres
mi patria,
mi piélago,
mi nao de luz.
No sientas miedo por esta isla de asombro y dicha…
¿Hay territorio más maravilloso
que el dolor que causa el amor?
Finge no sentirnos
el corazón curtido
en este periplo: Un viaje más en un dolor más…

II

El Olimpo no debe escudriñar
en su certeza frívola
No seré la ruina
en el diálogo entre tragedias
Levantemos
las proas y quememos las naves, me dices
mientras…la nave va…En Rodas, Efeso y Estambul
quieren el esplendor de tu codicia
para hacerte de ti un dios triste
Creen que ser amante es un pecado vivo que devora

Sin embargo embellecido por la arteria de mis aguas
cubrirás
el miedo
que siente
el pirata
al robar
la felicidad
del beso suspendido
en mi memoria

(Sin mención del instante que vi el mar y el ocaso
por vez primera)
así fue el día
en que encallaste
en mi costa ardida y náufraga

El encierro en Rodas
por componer un poema
¡Qué pecado descifrar el amor con mayúsculas
letras de cítaras que gimen belleza!

Vístete de fiesta, voy cantarte esta noche
¡preparada para el amor, dice mi alma de Ulises!
pródigo en tu nao nado mar adentro y sonrío…

Voy a tu encuentro,
fingiré no conocerte
_casi siento esta aventura en silencio,
no
pronunciaré
la palabra regreso:

Porque del amor no se regresa
ya que tiene algo de muerte

Y dicha…

MARCELA VANMAK

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JUEGOS Y HUMOR

January 23rd, 2010 No comments

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HUMOR DE CHICOS

‘Mi diablo personal’ por Moshe Goldin

Eran las tres de la madrugada en esa noche de verano. Desperté transpirado cuando sentí que algo caminaba por mi pecho. Encendí la luz y vi asombrado un enanito verde de unos dos centímetros de altura que me sonreía. Pensé que seguía dormido y ese ser extraño era parte de goldinbravouna pesadilla. Abrí y cerré los ojos varias veces, pero el gnomo seguía allí.

-¿Quién eres maldito para molestarme a estas horas?

-Soy tu diablo personal.-dijo, y lo miré asombrado sin creer lo que oía.

-¿Me estás tomando por estúpido? El diablo tiene cuernos, un tridente y es de color rojo.

-Si usara cuernos y tridente te lastimaría, porque vivo en tu cerebro. Hoy salí a tomar fresco porque estás acalorado y tu cabeza parece un horno.

duende_y_flor-¿Estaré volviéndome loco? –me pregunté preocupado y reaccioné con enojo – Vete de aquí, no necesito ningún demonio particular.

-Aunque quiera no puedo irme, soy parte de tus pensamientos y gracias a mí te atrevés a escribir versos diferentes.

-¿De qué me estás hablando? –ya estaba despabilado y lo escuchaba con atención.

-En alguno de tus libros publicaste poesías empleando palabras con una sola vocal.

-Es cierto. Hice algunos ejercicios con la letra A y con la E, pero a manera de juego literario.

-Precisamente ésa es mi función. –expresó- Alentarte para que te animes a emprender escritos más raros. Hoy volví para desafiarte a que también hagas un cuento con palabras de una sola vocal.

Sonreí para mis adentros, porque conocía tantos vocablos con las letras A y E, que me sería fácil convertirlos en algún relato, pero se borró mi sonrisa cuando agregó que esta vez tendría que ser con vocales diferentes a las otras composiciones.

-Realmente veo que eres un Satanás en miniatura. Me estás sugiriendo cosas imposibles.

-¿Dónde está tu espíritu combativo y tu iniciativa? Además te digo que se puede, pero tienes que hacer trabajar a tus neuronas. ¿Te das cuenta que si no fuera por mí, no harías nada que valga la pena? Ahora vuelvo a tu cerebro, no seas haragán y manos a la obra. Chau.

Quedé desvelado y meditando sobre este nuevo desafío de mi diablejo y finalmente decidí aceptar el reto.

No fue fácil, demoré cierto tiempo hasta pergeñar un cuento con palabras que sólo tenían la vocal O.

Fosos con soto

Pocholo sopló con trombón roto,

tocó sólo con botón flojo,

pronto brotó chorro sonoro.

¡Todos los colmos son locos!

M.G.

Don Tormo rodó como tonto por hondo pozo. Chocó con los hombros por los fondos tobosos, porosos. Sofocó sollozos por los codos dolorosos, soportó morboso olor como cloroformo.

Oyó dos sonoros gongs. !Boomm! ¡Boomm! Frotó fósforos, notó con horror dos gnomos gordos como globos fofos, con rostros torvos, con pomposos gorros rotos, moños color bordó como florón.

- ¿Sos vós, Doctor Tormo? – Pocholo lo nombró con tono ronco, monótono como robot.

-Soy don Tormo –corroboró hosco- yo no los conozco.

-Doctor Tormo –rogó Pocholo –somos dos gnomos Coco Flor, yo soy Pocholo Bocón. No somos locos, sólo toscos, o morolos.

-No los soporto, son olorosos por los porotos.

-No doctor, sólo como pollo con locro -tronó como loco Coco Flor con honor- No como porotos.

-Yo como sólo lomo con choclos o bollos –lloró con dolor Pocholo Bocón- Yo no soy oloroso doctor, son los hongos.

Don Tormo frotó otros fósforos, notó por todo lo hondo, frondoso soto polvoroso, con troncos mochos, hongos con olor mohoso.

Pronto oyó loros, notó monos homópodos color rojo, zorros color plomo.  Gozoso tomó fotos por todos los fosos.

¡Oyó otros dos sonoros gongs! Boomm! ¡Boomm! Pronto comprobó con sonrojo: ¡Cómo voló todo lo horroroso! los pozos, los gnomos, los monos. ¡Jo! ¡Jo! ¡Jo! ¡Jo!  Todo lo provocó, hondo sopor. ¡Todo, todo, sólo lo soñó!

Mini diccionario:

Soto: ……………….Sitio poblado con árboles y malezas.

Tobosos: ………… De piedra caliza.

Morolos:…………..Cándidos, simplones.

Homópodos:……..Animales que tienen igual número de dedos en patas y manos.

JUEGUE CON NOSOTROS AL AHORCADO Escriba una letra dentro del pequeño recuadro hasta dar con el concepto, luego de adivinar la palabra haga click en 'The Free Dictionary' para consultar la palabra. ¡Mucha suerte!

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C 38

January 2nd, 2010 No comments

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Comunicado 38 – 24 – 12- 2009 –   LIBROS PUBLICADOS. “Desde mi ventana”  

 

Estimados Amigos de la lista de AIELC,

 

Continuando con los comunicados previos les mandamos más información sobre los libros recientemente publicados por los autores de AIELC. Hoy le toca a “Desde mi ventana” de Moshé Goldin.

 

A Moshé lo saludamos fraternalmente y le transmitimos nuestras calurosas felicitaciones por este libro que honra a nuestra comunidad de Escritores en Lengua Castellana en Israel

   goldinbravo

 

 

 

 

Título: “Desde mi ventana”  

Autor: Moshé Goldin

Género: Cuentos y poesías-  

Contacto: Moshé Goldin, vía e-mail: golmosan@netvision.net.il

Editorial: Ediciones Jardón, 2009

Páginas: 152

Tamaño: 20 x 15

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